朱熹是唯物还是唯心(心学是唯物主义)

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本文目录

1. 理是唯物还是唯心
2. 朱熹继承了谁的思想
3. 朱熹是什么主义

一、理是唯物还是唯心

1、理既不是唯物主义的，也不是唯心主义的。

2、理是客观存在的规律和规范，它不依赖于人的主观意识，也不是人的意识所创造出来的。

3、理是客观存在的客观规律，它是客观事物的本质和规律性的总和。

4、理是客观存在的客观规律，它是客观事物的本质和规律性的总和。

5、理是客观存在的客观规律，它是客观事物的本质和规律性的总和。

二、朱熹继承了谁的思想

朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系.

三、朱熹是什么主义

1、朱熹是宋朝理学的集大成者，他继承了北宋时期程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。

2、朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

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