战争是抽象还是具体(抽象和具体的关系)
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本文目录
一、具体代抽象是什么修辞手法
1、例如:南国烽烟正十年。(《梅岭三章》)
2、“烽烟”,原是古代边境用以报警的烟火,这里代指战争,把战争这个抽象的概念用具体的的烽烟代替。
3、借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。
二、为什么说战争规律是存在的
1、战争规律是指战争产生和发展过程中各种矛盾的本质联系和必然趋势。
2、《博弈圣经》中规律的定义:规律,就是前因后果,是前一个状态和后一个状态之间可复制的恒定关系。
3、它是战争双方军事、政治、经济、地理、战争性质、国际关系等客观条件相互作用的结果,通过战争实践反映出来,支配着战争的发展方向,决定着战争的进程和结局,具有不以人的意志为转移的客观性质,并随着人类社会和战争实践的发展而不断发展。正确认识战争规律,按战争规律指导战争,能取得预期的结果;反之,必然遭受失败。
4、战争规律有一般规律和特殊规律。战争的一般规律是各种战争运动过程中最稳定、最普遍的内在本质联系。它存在于一切战争之中和战争的各个阶段,对任何战争都发生作用。战争的特殊规律是指具体的战争运动过程中的内在本质联系。它只为一定时间、一定地域、一定性质的战争,甚至某一次战争所固有,并在其中发生作用。任何战争都是在特定条件下进行的,必然带有时代的、国家的、民族的、地域的不同特点和性质。
5、战争的一般规律与特殊规律是共性与个性、普遍性与特殊性的关系,两者既有区别,又有联系。战争的一般规律寓于战争的特殊规律之中,是从特殊规律中抽象概括出来的,并通过特殊规律发生作用;特殊规律受一般规律的制约和指导,并不断发展一般规律。战争的一般规律与战争的特殊规律又是相对的,在一定范围内的一般规律,在另一范围内可以成为特殊规律,反之亦然。
6、战争规律是客观实际在人们头脑中的反映。人的认识能否正确反映战争的客观规律,取决于战争实践经验、知识素养和正确的思想方法。在阶级社会里,人们认识和运用战争规律的程度,还受阶级政治观念的影响和制约。辩证唯物主义认识论认为,研究战争规律,应从实际出发,着眼于战争的特点和发展,深入调查研究,熟识敌对双方各方面的情况,在此基础上进行综合分析对比,找出战争中互相矛盾的各种因素,分析各自的地位、作用及其相互间的本质联系,揭示战争发展的必然趋势,据以进行正确的战争指导。
三、借代具体代抽象的例子
南国烽烟正十年。(《梅岭三章》)
这句用的是借代的修辞手法,以具体代抽象。“烽烟”,原是古代边境用以报警的烟火,这里代指战争,把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。借代这种修辞方式,就是不直接把所要说的事物名称说出来,而用跟它有关系的另一种事物的名称代替它。借代也叫做“换名”。它的类型有1、特征代本体,2、专名代本体,3、具体代抽象,4、局部代整体。
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