月亮是佛教还是道教(月亮在佛教的说法)

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下月亮是佛教还是道教的问题，以及和月亮在佛教的说法的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 月亮神话传说有哪些
2. 玉兔为何指月亮
3. 潮州人为什么要拜月亮

一、月亮神话传说有哪些

嫦娥奔月的故事想必大家都非常熟悉了，这是中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逄蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于《淮南子》等古书。

嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。

三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。

吴刚伐桂是古代中国神话传说之一。相传吴刚受天帝惩罚到月宫砍伐桂树，但桂树随砍随合。天帝把这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。

相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。

汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获得术。”吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到。

玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教掌故中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。

“天狗吃月亮”其实就是月食,以前古人不了解这个，所以说月亮被狗吃了,天狗吃月亮是古人对“月食”这一天文现象的简称。月食是自然界的一种现象，当太阳、地球、月球三者恰好或几乎在同一条直线上时（地球在太阳和月球之间），太阳到月球的光线便会部分或完全地被地球掩盖，产生月食。

以上就是关于月亮的几个神话故事了。

二、玉兔为何指月亮

1、玉兔，代表月亮，在封象为坎，在人身象征元炁。

2、金乌，则代表太阳，在封象为离，在人身象征元神；“玉兔捣药”，道教掌故之一。

3、相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。

4、这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。

5、久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。

6、古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。

7、至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。

8、在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协

三、潮州人为什么要拜月亮

1、引自喧哗者不真诚。我是潮汕人，除了地方月饼，和大家介绍一项特别的本地中秋习俗——拜月娘。

2、这还要从小时候说起。童年时期，每到中秋节，爸爸妈妈都会带着我回老家过节。爷爷奶奶信佛，心地虔诚。其实土地爷、月娘等神明应该属于道教文化，但是老人家对这其实不太分，但凡遇到庙宇神明，都会拜一拜，祈求平安。

3、所谓「月娘」，也就是月亮，是把月亮拟人化的一种叫法。古代潮汕文化信奉阴阳五行，月属阴，叫太阴娘，民间称之为月娘。拜月娘都会在自家门口或者是阳台天台上设案当空祷拜。

4、每到中秋节的晚上，爷爷奶奶会在门前花坛的空地，摆上一张四方桌。桌子上必定整整齐齐地垒放着节日糕点和月饼、斟满美酒的八仙杯，还有金箔纸折叠成的宝塔等，然后点上红烛台，打开音乐香。一家人会围在一起聊聊天，唠唠家常。待月亮升到高空，发出最亮的光芒时，大家就会开始「拜月娘」，让月娘先吃，之后我们才能享用月饼。

5、那时候我还小，哪懂得这些礼仪。坐在条凳儿上，大人的话我又听不懂，桌子上的月饼又不能吃，等着等着就饿了，饿着饿着就困了，困着困着就睡着了……月娘也没拜，月饼也没吃。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。