荀子认为人性是善还是恶呢(荀子人性本恶的论证)

大家好，今天来为大家解答荀子认为人性是善还是恶呢这个问题的一些问题点，包括荀子人性本恶的论证也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

本文目录

1. 为什么庄子认为人性本恶
2. 荀子为什么说性是恶的
3. 孔子性本善孟子性本恶荀子

一、为什么庄子认为人性本恶

认为人性本恶的是荀子，庄子认为人的本性是无善无恶

1、人性善论人之初，性本善。儒家学说创始人孔子、孟子的说法。孔孟认为人性是善的。西方哲学家苏格拉底、帕拉图、亚里士多德、费尔巴哈、马斯洛等认为人性本善。

2、人性恶论荀子否认人性中有先天的善，认为人性是好利多欲的，性中并无礼义道德，人性生来就是恶的，一切善的行为都是后天教育和环境影响的结果。

西方哲学家奥古斯丁、霍布斯等人认为人在胚胎中就有罪恶，人的一切行为都是为了个人私利，人的本性是自私与恶的。人为了达到自己的目的，总是力图排斥异己，互相谋算、陷害与残杀，勾心斗角，人与人之间象狼一样。

3、人性的无善无恶论道家的老子、庄子认为人的本性是无知无欲，无所作为，人生的目的，就在于保全人性的天然状态，主张人应回到“无知无欲”的婴儿状态中去，人应完全顺应自然。

4、人性有善有恶论董仲舒认为人性有善有恶，认为善出于性，但性中有情，情是恶的。

西方哲学家毕达哥拉斯、培根等认为人有灵魂，灵魂可善可恶。但在近代，大多数中国的哲学家们认为人性有善有恶。而西方哲学家则倾向于人有原罪，是恶的。

二、荀子为什么说性是恶的

1、荀子认为，人性本恶，人可以从性恶变成性善，这全靠后天的努力，靠教育、学习、实践和礼义法制的约束。

2、正是因为人们后天的努力，后天的积累有所不同，这才出现了圣贤君子和小人的区别，才有了贫富贵贱等级之分。

3、圣人、贤人正是“人之所积而致矣”。

4、人们所以不能都成为圣人贤人，则是由于人们所积累不同：积耕耨便成为农夫，积斫削便成为工匠，积贩卖便成为商贾，只有积礼义才能成为君子和圣人、贤人。

三、孔子性本善孟子性本恶荀子

1、孔子根本没说过“人之初性本善”这方面的话，荀子也没直接说过“人之初性本恶”这句话。

2、孔子最早谈到了人性“性相近也，习相远也”。不过，他没给人性下什么定义，也没有明确回答人性是善是恶，只是强调了人性基本平等和可塑。

3、孟子力倡人性善论，人性之所以是善，是因为人生来就具有天赋的“善端”，具有先天的道德萌芽，认为人有“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”仁义礼智四个善端，这是与生俱来的，是人生固有的，“善端”代表人的善，人心有善端，就表现为人性之善，所以人性是善的。

4、荀子认为，人生来的本性是恶，人的本性都是好利求欲的，人人都是“饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。”由于人人都有物质欲望追求，是性中自有，不待学而自然的，正是这种物质欲望的追求，决定了人性的恶。

好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！